Да, и в литературе бывают моды! Одна из самых смешных мод господствовала в Русской литературе в 1817, 1818 и до 1822 года. Во всех тогдашних литературных журналах:  «Благонамеренном», «Вестнике Европы», «Соревнователе Просвещения и Благотворения» помещались беспрерывно шарады, лотогрифы, загадки, омонимы, анаграммы. Только «Сын Отечества», издававшийся Н. И. Гречем, отвергал эти стихотворные игрушки как недостойные серьезного журнала. Но ученый Каченовский печатал их в своем «Вестнике Европы» дюжинами. У него были особые  поставщики шарад, анаграмм и омонимов. «Благонамеренный» также имел своих писателей в этом роде, которые ничего другого не писали, и вовсе перестали писать, когда прошла мода на стихотворные игрушки. Впрочем, не одни исключительные поставщики шарад писали их:  ими не пренебрегали лучшие наши стихотворцы. Между прочим, Ф. Н. Глинка написал превосходное стихотворение в виде шарады.

Это были игрушки, в роде калейдоскопа, который в одно с ними время сделался модною забавою. А в наше время, все ли читатели знают значение самых слов: логогриф, анаграмма?

Весьма любопытное поверье существует у поселян Ярославского края, а именно: муж и жена должны непременно утираться одним и тем же полотенцем. Муж и жена, утирающиеся одним полотенцем будут и на том свете видеться, а утирающиеся разными полотенцами видеться там не будут. Очень часто приходится слышать: «Батько, а батько, да ты што каким полотенцем то утираешься? Вона-т-ки наше полотенцо на двери лежит», говорит жена мужу, взявшему другое полотенце.